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 운영자 2007-12-27 17:31:39 | 조회 : 4062
제      목  한국의 전통민가 (반양장) (주남철 지음) 2000-2-10
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한국의 전통민가 (반양장)  =>"본문보기&구매하기"
저자 : 주남철
ISBN : 89-88791-04-5
반양장 2000-02-10
540 페이지 22,000원


▶저자 소개

주남철  
연세대학교 건축공학과 및 동대학원 졸업
서울대학교 대학원 공학박사
현 고려대학교 건축공학과 교수
저서  『한국의 건축미』 『한국건축사』 등


▶책의 내용

* 건축의 해에 다시 보는 우리 옛집

* 이 책은 한국의 전통 건축물 중에서 궁궐, 관청, 사찰 등 공적인 건축공간에 대비되는 '민가'를 다루고 있다. 곧 민가란 '백성의 집'으로서 특별하지 않은 보통의 사람들이 살던 집이다.

* 저자는 그 민가 중에서도 1910년 이전에 지어진 '전통' 민가만을 대상으로 하였다. 한국의 건축물은 일제강점기, 한국전쟁, 근대화 과정을 거치면서 수없이 변형·왜곡되고 파괴되었기 때문이다. 그때에 지어진 건축물들은 한국인들 스스로가 이루어 온 고유한 양식과는 차이가 있기 때문이다.

* 먼저 저자는 한국의 문헌기록 속에서 민가의 역사를 확인하고 다시 '전통'의 의미를 새롭게 함으로써 전통민가의 의미를 정의하였다. 곧 전통민가란 일본적인 요소나 중국적인 요소를 배제하고, 조선왕조까지 한반도에서 한국인들 스스로가 이루어 온 고유한 양식의 민가와 제택(第宅)을 뜻하는 것이다.
  
* 농경이 시작되고 계급이 발생함에 따라 단일하던 거주공간도 분화되기 시작했다. 다른 모든 것과 마찬가지로 민가도 사회와 역사를 반영하기 시작하고 있음을 역사서의 문헌 인용과 수많은 도면과 사진을 통해 증명하고 있다.

* 저자는 따로 학문적 유형분류는 시도하지 않았다. 그 대신에 용도, 형태, 구조, 재료 등 일반인들이 쉽게 접근할 수 있는 방법으로 민가를 분류했다. 또 각 지방에 현존하는 민가들을 소개하여 독자들이 직접 보고 판단할 수 있도록 배려하였다.

* 이 책의 장점인 수많은 도면과 사진들은 저자의 30년에 걸친 학문 활동의 결실이다. 특히 문화재로 지정되어 잘 보존되고 있는 궁궐이나 사찰 등과는 달리 그나마 남아있던 민가는 개발 바람과 무관심 속에 사라져갔다. 이제는 볼 수 없는 민가들도 저자의 품이 배여 있는 저자의 사진 속에서 되살아 나고 있다.  
  
* 전통은 비록 왜곡되고 단절되었다고 해도 수천년 살아온 생활방식이 한 순간에 없어지거나 바뀔 수는 없다. 그런 의미에서 아파트를 비롯한 현대의 우리 주택문화에 전통민가의 형식이 얼마나 스며들었고 남아있는가를 확인하는 것도 이 책을 읽는 즐거움의 하나일 것이다.


▶목차

제1장  전통민가의 뜻과 건축인

  1-1  전통민가의 뜻
  1-2  전통민가의 건축인

제2장  전통민가의 건축구성

  2-1  공간분화(空間分化)
  2-2  공간의 종류

제3장  전통민가의 유형

  3-1  평면 형태에 의한 유형
  3-2  구조에 의한 분류
  3-3  지붕재료에 의한 유형
  3-4  벽체에 의한 유형
  3-5  신분계층에 의한 유형

제4장  각 지방의 민가

  4-1  서울, 경기도지방
  4-2  강원도지방
  4-3  충청도지방
  4-4  경상도지방
  4-5  전라도지방
  4-6  제주도지방

참고문헌


▶미리보기

머리말

인류의 기원과 진화라는 용어만큼 우리에게 매력을 주고 우리의 호기심을 자극하는 말도 없을 것이다. 그러나 사실 이 문제만큼 내용 이해가 쉽지 않을뿐더러, 사실을 증명하기가 어려운 학문 분야도 없을 것이다. 오늘날 많은 언론 매체들이 이 분야에 대한 중요한 발견을 서로 앞다투어 보도함으로써, 많은 사람들은 TV나 《내셔널 지오그래픽 매거진 National Geographic Magazine》 등의 매체를 통해 이 분야의 연구성과를 자주 접하게 되었다. 그러므로 오스트랄로피테쿠스니 올두바이 골짝이니 하는 단어는 더 이상 낯설지 않으며, 이 분야의 기사는 다른 분야의 업적과 나란히 소개되어 일반에 알려지고 있다.
호미니드 화석의 발견이 결코 일상적인 일은 아니지만 사람들은 새로이 발견되어 소개되는 호미니드 화석과 그들이 사용했던 연모들, 그리고 호미니드 화석과 관련된 사실에 강한 호기심을 느끼고 있다. 우리에게는 우리의 먼 조상의 모습과 그들의 행위를 알고자 하는 강한 호기심이 잠재되어 있기 때문이다. 이렇게 우리가 추구하는 우리 자신들의 이야기인 인류의 기원과 진화과정을 이해하기 위해 우리는 기본적인 지식을 폭넓게 필요로 하는데, 고인류학Paleoanthropology이라는 학문이 바로 이 분야를 담당한다.
선진국에서는 이 분야에 관한 학문인 체질인류학 중에서 고인류 학 분야가 최첨단의 학문으로서 그 자리를 굳히고 있다. 유치원부터 시작하여 대학의 교양과정뿐만 아니라 3, 4학년 학생들에게는 전공과정으로 선택되고 있으며, 대학원과정에서는 많은 학생들이 학위과정에서의 연구를 진행시키고 있다. 한 예로 미국 내의 전 대학에 이 분야와 관련된 과목이 개설되고 있는 점을 이해한다면, 이 분야의 학문적 중요성이 어느 정도인지를 알 수 있을 것이다. 그러나 우리의 경우 불행히도 이 분야의 학문에 관해서는 극히 일부 전문학자를 제외하고는 기본 교육이 전혀 되어 있지 않은 상태이며, 일부 외국의 업적이 소개된다 하더라도 학문적인 연구대상이 아닌 흥밋거리로만 머무르는 현실이다. 뿐만 아니라 이 분야의 기초라 할 수 있는 체질인류학개론 과목조차 개설된 대학을 손으로 꼽을 정도이다. 더욱이 인류의 기원과 진화의 연구를 다루는 고인류학을 강의하는 대학은 전국에서 거의 찾기 힘든 현실이다. 그러므로 학문의 균형 잡힌 발전을 위해서는 이 분야에 대한 적극적인 관심과 이해가 필요하다고 생각한다.
실제로 고인류학 연구는 옛날처럼 낙타를 타고 돌아다니는, 그런 낭만적인 조사가 아니다. 조직적이고 체계적이며 광범위한 분야의 연구를 수행하려면 엄청난 재원이 필요하다. 따라서 이런 연구에 소요되는 막대한 경비는 우리나라에서는 상상할 수도 없는 일이지만, 선진국에서는 정부기관이나 개인적인 기부금을 통해 충당된다는 현실을 음미할 필요가 있다.

지난 몇 년 동안 고인류학이라는 이름으로 충북대학교에서 학부와 대학원의 강의를 해 왔으며, 올해부터 인류의 기원과 진화라는 교양과목을 개설하게 되면서 이 분야의 전공서가 절실히 필요하던 중 고인류학이란 이름으로 정리할 기회를 얻게 되었다. 지난 2년 동안 그간의 강의내용을 정리하고 최근까지의 새로운 연구결과를 보충하여 부족하지만 한 권의 책으로 묶었다. 이 책의 내용은 호미니드 화석의 발견과 같은 일반적인 사실과 중요한 가설을 제외하고는 주로 1990년 이후에 발표된 자료를 바탕으로 하였으며, 호미니드 화석을 구분할 수 있도록 그림과 사진을 함께 실어 해부학상 특징을 설명하였다. 여기에서 사용되는 용어는 가능한 한 우리말로 하는 것을 원칙으로 삼아 많은 용어를 우리말로 표현하였다. 따라서 용어가 생소하거나 불완전하여 내용을 이해하는 데 어려움이 있을 수도 있으나, 학문의 우리말 작업을 위한 노력의 하나로 이해하기를 바라며 더 좋은 용어가 만들어지기를 바란다.

이 책은 모두 6장과 부록으로 구성되었다.
제1장에서는 고인류학의 정의와 고인류의 연구사적 배경을 돌아보았으며 고인류학을 이해하기 위해 필요한 용어를 살펴보았다. 해부학상·생물학상 용어는 그 자체가 의미를 지니고 있기 때문에 필요한 용어의 이해는 고인류학 연구에 절대 필요하다. 또한 고인류학은 시간상 선후관계를 다루기 때문에 시간을 측정하는 방법의 이해 또한 필수적이다. 이에 필요한 용어를 이 장에서 다루었다.
제2장에서는 인류를 제외한 영장류를 다루었다. 백악기 늦은 시기부터 마이오세 늦은 시기까지 영장류의 진화를 살펴보았다. 특히 마이오세의 호미노이드는 가장 이른 시기의 호미니드와 직접 관련이 있기 때문에 이 시기 호미노이드의 특징과 진화가계도를 주로 살펴보았다.
제3장에서는 유인원과 인류의 닮은점과 차이점을 비교하였다. 고인류학의 목적 중 하나인 호미니드를 분류할 때의 문제와 인류진화가계도의 복원에 관한 방법을 설명하였다. 호미니드 분류의 문제와 호미니드 진화의 방법과 속도 및 분류체계를 소개하고, 인류진화가계도에 관한 기존의 가설과 최근의 가설을 다루었다. 제4장은 <인류의 진화 Ⅰ: 플라이오·플라이스토세 호미니드>란 제목으로 가장 이른 시기의 호미니드인 오스트랄로피테사인스Australopithecines를 다루었다. 아르디피테쿠스 라미두스Ardipithecus ramidus를 시작으로 남아프리카와 동아프리카에서 출토된 일곱 종의 오스트랄로피테사인스를 설명하고 이들의 해부학상 특징을 살펴봄으로써, 가냘퍼 보이는 형과 굳세 보이는 형의 오스트랄로피테사인스의 닮은점과 차이점을 찾아 보았다. 이른시기 호미니드 화석이 출토된 남아프리카와 동아프리카의 유적 또한 중요한 연구대상이다. 이들 유적의 형성과정과 층위 및 연대를 설명하였다. 오스트랄로피테사인스에 관한 중요 연구인 두발 걷기에 관한 여러 가설과 몸집의 크기, 성적 차이, 언어능력 및 인류의 기원과 이들의 행위에 관한 연구도 살펴보았다. 제5장은 <인류의 진화 Ⅱ: 이른 시기의 호모>라는 제목으로 손쓴사람Homo habilis과 곧선사람Homo erectus, 그리고 옛인류archaic Homo sapiens인 호모 하이델베르겐시스Homo heidelbergensis에 관해 설명하였다. 손쓴사람의 경우, 이 호미니드는 한 종인가 아니면 두 종인가? 하는 점에 초점을 맞추었다. 전통적인 고인류학계의 견해에 따르면 올두바이와 쿠비포라에서 출토된 손쓴사람의 차이를 성에 따른 차이로 설명하고 있으나, 이 책에서는 최근의 연구성과에 따라 쿠비포라 출토 화석을 호모 루돌펜시스Homo rudolfensis로 분류하였고 올두바이 출토 화석을 손쓴사람으로 분류하였다. 이들이 출토된 올두바이와 쿠비포라, 그리고 오모 등의 유적을 설명하고 이들의 해부학상 특징과 행위를 살펴보았다. 전통적인 고인류학계에 따르면 곧선사람은 아시아와 아프리카에서 출토된 호미니드를 모두 포함하고 있으나, 최근의 연구는 이런 분류에 의문을 제시하고 있다. 곧선사람의 정의는 아시아에서 출토된 화석에 근거하고 있으며, 후에 출토된 아프리카 출토화석은 이러한 범주에서 분류되었다. 그러나 아프리카 출토 화석(e. g. KNM-ER 3733, KNM-WT 15000)은 아시아 출토 화석과는 다른 특징을 지니고 있어 호모 에르가스터Homo ergaster로 재분류되고 있다. 이 책에서는 <곧선사람의 운명>이라는 항목에서 아프리카 출토 곧선사람을 호모 에르가스터로 이름 지었다. 이들이 기원한 지리적 배경과 해부학상 특징에 따른 분류의 문제 등을 다루었다. 지금까지의 일반적인 인류진화가계도에 따르면 곧선사람에서 현생인류인 슬기사람으로 진화하는 중간과정에 옛슬기사람archaic Homo sapiens이 있었던 것으로 알려지고 있다. 그러나 옛슬기사람은 호미니드 분류체계의 규칙에 맞지 않는 이름이기에 여기에서는 최초로 알려진 옛슬기사람 화석(e. g. Mauer Jaw)에게 주어진 호모 하이델베르겐시스로 부르기로 한다. 아프리카와 유럽, 그리고 아시아에서 출토된 대표적인 화석들의 해부학상 특징과 유적을 소개하였다. 제6장에서는 늦은 시기의 호미니드인 네안데르탈사람과 슬기사람을 다루었다(인류의 진화 Ⅲ: 늦은 시기의 호모). 여기에서는 일반적인 분류와는 다르게 네안데르탈사람을 독립된 종인 호모 네안데르탈렌시스Homo neandert(h)alensis로 분류하여 지질학상 배경과 대표되는 화석을 설명하였으며, 이들의 해부학상 특징과 특징에 관한 연구 및 기원문제를 다루었다. 현생인류인 슬기사람Homo sapiens의 발견과 대표되는 화석들을 소개하고 슬기사람의 기원과 발달에 관한 최근의 고고학상·고인류학상·분자생물학상 연구성과와 문제를 다루었다. 끝으로 한반도에서 출토된 슬기사람의 증거와 문제를 소개하였다.
끝으로 <고인류의 문화와 삶>이라는 이름으로 부록을 만들었다. 고인류학이란 인류의 해부학상 특징과 이들의 문화를 함께 다루는 학문으로 알려지고 있어 구석기 고고학이 중요한 연구대상이다. 그러나 이 책에서는 지면 등의 사정으로 구석기 고고학의 중요 연구성과를 요약하여 기술하였다. 미진한 부분은 다음 기회에 다루기로 한다. <인류의 미래에 대한 전망> 부분에서는 인류의 미래가 어떠할지를 전망해 보고, 자연에서 인류의 자리가 어디인지를 살펴 인류의 미래에 관해 가늠하였다.

이 책을 끝내기까지는 많은 분들의 도움을 받았다. 먼저 이 분야의 학문을 할 수 있도록 길을 안내해 준 손보기 교수님께 감사드린다. 처음으로 고인류학이란 학문을 가르쳐 준 미국 캘리포니아 버클리 주립대학교의 F. C. Howell 교수와 T. D. White 교수에게 감사를 드리며, 같이 공부하던 연구실의 여러 친구들 겐 수와, 바하니 아수파, 리처드 게리 등이 말없는 도움을 주었다. 충북대학교 고고미술사학과 동료교수들의 격려 또한 커다란 힘이 되었다. 원고에 사용된 많은 그림을 1년이 넘게 그려 준 고고미술사학과 학생인 구효숙 님, 마지막 교정과 뒷마무리를 해 준 고고미술사학과의 이은경 님과 안미영 님에게 감사를 드린다. 무엇보다도 멀리 떨어져 있으면서도 항상 사랑으로 감싸 주고 격려해 준 아내와 아이들에게 모든 고마움과 미안함을 함께 전한다.

끝으로 이 분야의 발전을 위해 고인류학을 저술할 수 있도록 해준 서울대학교 인류학과의 한상복 교수님과 대우재단 관계자 여러분, 출판을 위해 수고하신 예인기획의 최현문 님에게 진심으로 감사를 드리며, 이 책이 지니고 있는 모든 문제는 본인에게 있음을 말씀드린다.

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