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글작성자
 운영자 2008-01-22 04:15:38 | 조회 : 3541
제      목  문화기호학(제2판)(송효섭 지음) 2000-8-28
첨부파일
  문화기호학.gif (5.1 KB) Download : 72

문화기호학 (제2판)  =>"본문보기&구매하기"
저자 : 송효섭
ISBN : 89-88791-54-1
반양장 2000-08-28
354 페이지 14,000원


▶저자/옮긴이 소개

송효섭

서강대학교 국어국문학과 및 동대학원 졸업, 문학박사
전남대학교 국어교육과 부교수
미국 인디애나대학교 언어-기호학 연구센터 및
영국 런던대학교 SOAS 객원교수 역임
현재 서강대학교 국어국문학과 교수
저서 『삼국유사 설화와 기호학』
       『설화의 기호학』
논문 「삼국유사 피은편의 문화기호학적 이해」
       「국문학 교실에 <텍스트>는 있는가」


▶책의 내용

"텍스트와 메타텍스트의 관계를 중심으로 한 문화 기호학 이론서"

이 책의 목적은 지금까지 진행된 문화기호학의 여러 이론들을 소개하고, 이를 바탕으로 문화에 대한 통합적 시각에서의 접근 방법론을 제시하는 데 있다. 이 책에서 다룬 문화기호학의 이론과 방법론에는 문화 속에 존재하는 집단적 약호와 이를 추론하고 해석하는 개인적인 <나> 사이의 끝없는 긴장과 대화가 내재되어 있다. 내가 인식하거나 해석하지 않고도 존재할 수 있는 문화란 없다. 또한 어떠한 합의에 도달할 수 없는 극단적 상대론 속에서도 문화는 포착될 수 없다. 그러기에 약호는 해석소를 통해, 해석소는 약호를 바탕으로 존재한다는 통합적 시각에서의 문화기호학이 필요한 것이다. 문화기호학은 이들 양극 사이에서 위태로운 줄타기를 하면서, 기존의 수많은 양분론 및 경계를 허물고, 통합적인 새로운 문화 읽기를 시도한다. 이러한 시도가 부단히 실현될 때, 문화는 학문의 울타리를 벗어나 모든 인간의 삶 속에 진정한 의미의 <교양>으로 자리잡게 될 것이다.


▶목차
                                                                                                                    
2판을 내면서
1판 머리말

제 1 장  배경과 범주
1  문화기호학의 배경
   1.1  문화의 개념
   1.2  인류학적 <상징>
   1.3  기호학적 연원
2  문화기호학의 범주
   2.1  <문화기호>의  범주
   2.2  문화기호학의 개념
   2.3  문화기호학의 시각과 방법

제 2 장 기본개념
1  소쉬르 기호학의 기본개념
   1.1  기호학의 위상
   1.2  기호의 개념과 특성
   1.3  공시성과 통시성
   1.4  체계와 가치
   1.5  병렬적과 계기적
   1.6  소쉬르와 문화기호학
2  퍼스 기호학의 기본개념
   2.1  기호학의 위상
   2.2  삼항성의 범주
   2.3  기호와 기호작용
   2.4  기호의 분류
   2.5  퍼스와 문화기호학
3  소쉬르와 퍼스―이론의 비교와 통합 가능성

제 3 장  학파와 이론
1  로만 야콥슨과 프라그 학파
   1.1  기호학의 위상

   1.2  기호의 개념과 범주
   1.3  언어학적 개념의 문화기호학적 활용
    1.3.1  변별적 자질
    1.3.2  양항대립
    1.3.3  유표성과 무표성
    1.3.4  언어의 두 축
    1.3.5  언어의 기능
   1.4  야콥슨과 레비스트로스
   1.5  프라그 학파의 문화기호학이 갖는 의의
2  유리 로트만과 모스크바 타르투 학파
   2.1  기호학의 개념
   2.2  문화와 텍스트
    2.2.1  문화에 대한 시각
    2.2.2  텍스트의 개념과 유형
    2.2.3  문화텍스트, 문화적 텍스트, 문화적 모형
    2.2.4  텍스트의 기능
    2.2.5  텍스트의 의미산출
     2.2.5.1  자체 전달
     2.2.5.2  수사
     2.2.5.3  문체론, 수사학, 의미론
     2.2.5.4  발신자와 수신자
     2.2.5.5  상징
   2.3  기호계
    2.3.1  경계의 구분과 대화의 메커니즘
   2.4  문화유형론과 문화사
    2.4.1  문화의 유형
    2.4.2  역사기호학과 문화사의 기술
   2.5  로트만과 바흐친
    2.5.1  바흐친 이론의 기호학적 특성
    2.5.2  바흐친과 모스크바 타르투 학파
   2.6  모스크바 타르투 학파의 문화기호학이 갖는 의의

제 4 장  통합적 방법론
1  문화기호학적 텍스트 읽기
   1.1  해체적 읽기의 도전
   1.2  문화기호학적 텍스트 읽기의 과정
2  약호의 추론
   2.1  약호의 다양성
   2.2  보편적 약호의 가능성
3  체계의 전이를 통한 해석소의 산출
   3.1  내포와 메타언어
   3.2  해석소와 가치전이
   3.3  발생과 메타발생
4  문화의 반성성

제 5 장  의의와 전망

참고 문헌
찾아보기/인명
찾아보기/내용


▶미리보기

2판을 내기 위해 저자는 3년전 간행된 이 책의 1판을 꼼꼼히 다시 읽었다.

이 책의 담론이 나름대로 형성한 체계를 저자라고 해서 쉽게 허물기는 어려웠다. 3년이라는 시간 동안, 저자의 생각이 변했다 하더라도, 그것이 이 책의 담론을 마음대로 변화시킬 권리를 갖는 것과는 무관하다. 이 책의 약호와 지금 저자의 사유 속에 존재하는 약호 사이에는 얼만큼의 <해석장애>가 가로놓여 있다. 저자는 이 책을 다시 읽으며, 이 텍스트가 갖는 권리를 많은 부분 존중해 주기로 했다. 왜냐하면 이 책은 말 그대로 <수정판>이기 때문이다.

때로는 <해석장애>가 <의사소통 장애>로 보이기도 했다. 많은 수사학적 문제도 있었다. 2판은 이러한 기호학적 문제들에 대한 저자 나름의 조정과 타협의 산물이라 할 수 있다. 참고문헌에서는 1판 간행 이후 저자가 접한 관련 논저들을 보완했다.

2판의 간행을 맡아준 도서출판 아르케의 여러 관계자들께 심심한 사의를 표한다.


<1판 머리말>
최근 들어 우리 주변에서 문화에 대한 還?부쩍 높아지고 있음을 본다. 이는 물론 그 이전에 문화에 대한 관심이 없었다거나 적었다는 뜻은 아니다. 우리는 항상 문화 속에 살고 있으며, 또 문화를 향유해 왔다. 다만 그것을 문화라는 이름으로 부르고, 그 이름이 갖는 의미에 대해 의문을 던지는 데 소홀히 했을 뿐이다. 오늘날 문화가 이 시대의 화두로 떠오르는 것은, 결국 문화에 대한 반성적 시각, 다시 말해 문화를 바라보는 문화적 관심에서 비롯된 것이 아닌가 생각된다. 따라서 문화를 보다 전체적으로 인식하고 이를 우리의 삶에 결부시켜 의미를 찾는 진지한 작업이 이루어지고 있다. 이러한 작업은 여러 갈래로 나타날 수 있다. 기호학 역시 그러한 작업을 위한 훌륭한 하나의 방법이 될 수 있다. 문화를 바라보는 문화, 즉 문화에 대한 문화라는 개념 속에는 어떤 <메타적>인 의미가 함축되어 있다. 왜냐하면 문화를 하나의 대상으로 놓고 의미를 파악할 때, 우리는 그 의미를 파악하는 나와 그 대상이 갖는 관계에 관심을 가지지 않을 수 없기 때문이다. 문화는 그 대상으로 존재하기도 하지만, 그 문화를 바라보는 나의 시각 속에 있기도 하며, 또한 대상과 나 사이의 관계 속에 나타나기도 한다. 이들이 이루는 관계의 성격을 우리는 <대화적>이라는 말로 표현할 수도 있다. 이 책은 문화 속에서의 이러한 관련성을 <텍스트 text>와 <메타텍스트 metatext>의 관계를 통해 파악한다. 가령 우리는 문화 현상 속에서 새로운 의미를 재구성하는데, 그것은 텍스트 넘어서 존재하는 어떤 형이상학적 관념이 아니라, 그것 역시 기호계의 영역 안에 존재하는 텍스트이다. 우리가 의미를 찾는 일은 텍스트에 대한 텍스트, 즉 메타텍스트를 산출하는 일이며, 이러한 메타텍스트는 또한 하나의 텍스트로서 또 다른 메타텍스트를 산출할 가능성을 안고 있다. 이와 같이 텍스트와 메타텍스트는 위계적인 관계를 갖기도 하지만, 그러한 위계성이 닫혀진 체계 속에 고정되어 존재하지는 않는다. 텍스트의 무한한 유동성 속에서 텍스트의 의미 산출을 위한 어떠한 근거를 더듬는 조심스러운 작업이 이 책에서 이루어진다. 문화기호학의 시각으로 볼 때, 문화를 어떤 것으로 단정짓는다든지, 문화를 다른 어떤 관념으로 환원시킨다든지 하는 것은 문화가 우리의 삶과 갖는 생생한 만남을 화석화시키는 일이다.

이 책은 두 가지의 목적을 염두에 두고 씌어졌다. 하나는 기호학의 기본개념과 문화기호학의 이론적 흐름을 개괄적으로 설명하고자 하는 것이며, 또 하나는 저자의 입장에서 문화기호학은 결국 어떠한 것인가(혹은 어떠해야 하는가)를 기술하는 것이다.

1장에서는 문화기호학의 배경, 범주 등 개괄적인 설명과 더불어 텍스트와 메타텍스트의 이론으로서의 문화기호학의 기본개념을 제시했다. 여기서 저자가 생각하는 문화기호학의 기본방향을 밝혔다.

2장에서는 문화기호학에 입문하기 위해 기호학의 가장 기본적인 개념들을 제시한 소쉬르 F. de Saussure와 퍼스 C. S. Peirce의 이론을 개괄했다. 문화기호학의 이론적 토대를 이루고 있는 이들의 이론이 새로운 차원에서 통합될 가능성도 조심스럽게 탐색해 보았다.

3장에서는 문화기호학의 이론적 흐름을 야콥슨 R. Jakobson과 프라그Prague 학파, 로트만 Y. M. Lotman과 모스크바 타르투 Moscow-Tartu 학파의 이론을 중심으로 설명했으며, 이들과 갖는 레비스트로스 C. Lvi- Strauss, 바흐친 M. M. Bakhtin 이론의 연관성을 추적해 보았다. 이를 통해 문화기호학의 이론적 전개와 그 위상을 밝혔다.

4장에서는 문화기호학을 통합적인 방법론으로 보고 이를 텍스트와 메타텍스트의 관계 속에서 파악하고자 했다. 이를 위해 바르트 R. Bar- thes, 리츠카 J. J. Liszka, 코흐 W. A. Koch의 문화기호학적 개념과 이론들이 원용되었다. 다양한 시각을 하나의 방법론적 시각에서 정리하고자 했으며, 이는 4장에서 이루어진 논의를 다른 시각에서 확장해 본 것이다.

5장에서는 오늘날 문화기호학이 갖는 의미를 점검했다.

이렇게 볼 때, 이 책은 전체적인 시각을 바탕으로 하면서 개별적인 이론들을 소개하고 종합하고자 했으나, 자칫 <두 마리의 토끼를 좇은 격>이 되지 않았나 우려된다.

저자가 기호학에 관심을 두고 공부한 것은 1980년대 초반부터였다. 문학도로서 문학텍스트에 대한 분석 방법론으로 기호학을 생각했던 저자의 시각은 오늘날 많이 교정되었다. 그것은 문학의 분석방법론을 넘어서는 것이었고, 또 문학 논쟁에서 흔히 제기되는 문학은 내재적으로 해석되어야 하는가, 외재적으로 해석되어야 하는가 하는 따위의 양분론적 물음들을 넘어서는 것이기도 했다. 문학을 텍스트로 접할 때 그것은 문학의 테두리를 넘어서 문화로 존재하게 된다. 이는 미술, 음악, 건축, 영화 등 다른 분야의 텍스트들의 경우도 마찬가지일 것이다. 대상을 텍스트로 볼 때, 이는 이미 또 하나의 거대한 텍스트 속에서 서로 연관되면서 다른 텍스트들과 상호작용한다. 여기에 이르면 텍스트와 콘텍스트를 구분하는 경계조차 무의미하게 된다. 이와 같이 다양한 영역의 넘나듦 속에서 텍스트화된 대상의 의미를 추구할 수 있다는 것이, 바로 기호학이 우리를 매혹시키는 점이 아닐까 한다. 그런 점에서 우리는 또한 문화기호학에 오늘날 문화에 대한 반성적 관심을 보다 구체적으로 실현시켜 줄 도구로서의 역할을 기대해 볼 수 있을 것이다.

이 책이 나오기까지 주변의 여러 분들로부터 많은 은혜를 입었다.

이 책의 전체적 틀이 구상된 것은 1990년대 초반 인디애나 대학의 언어-기호학 연구센터에 객원교수로 머물던 시절이었다. 그곳에서 당시 한국에서는 비교적 생소했던 퍼스의 기호학을 접할 수 있었으며, 메타과학으로서의 문화기호학의 존재와 가능성에 눈뜰 수 있었다. 당시 저자를 초청해준 시벅 박사 부처와 그러한 기회를 열어 준 김용권 선생님과 연암문화재단에 감사의 뜻을 표한다.

성현경 선생님은 머리에서만 떠돌던 구상을 실현할 수 있도록 적극 권유해 주셨고, 저자는 이에 힘입어 이 작업을 구체화시킬 수 있었다. 서정목 선생님은 저자가 이해하지 못한 여러 언어학적 개념과 용어에 관해 자문을 베풀어 주셨다. 두 분 선생님께 깊이 감사드린다.
이 책을 집필하는 동안, 저자는 이 책의 여러 논제들에 관해 저자의 강의를 수강한 대학원생들과 토론할 기회를 가졌다. 이를 통해 저자는 몇 가지 논점들을 보다 분명히 할 수 있었고, 저자의 생각이 타탕한가를 어느 정도 점검할 수 있었다. 어려운 가운데 학문적 열정을 버리지 않는 이들에게 저자는 늘 고마워하고 있다. 아울러 원고 정리를 위해 애써 준 성왕선 군의 공도 잊을 수 없다.

무엇보다도 이 연구를 위해 재정적 지원을 해준 대우재단과 이 책의 간행을 맡아 준 민음사의 여러 관계자들께 감사드린다. 이들 기관에서 행하는 뜻 있는 사업에 동참하게 된 것이 저자에게는 큰 보람이며 기쁨이 아닐 수 없다.

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희토류원소 지구화학=>"본문보기...
인도 유럽사회의 제도ㆍ문화 어휘연구 II(E. 벤베니스트 지음, 김현권 옮김) 1999-12-5
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.14
조회 : 4072
인도 유럽사회의 제도ㆍ문화 어...
 
인도 유럽사회의 제도ㆍ문화 어휘연구 I(E. 벤베니스트 지음, 김현권 옮김) 1999-11-30
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.14
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인도 유럽사회의 제도-문화 어휘...
 
당대사의 조명 (A. 라이트, D. 트위체트 지음, 위진수당사학회 옮김) 1999-11-30
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.14
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당대사의 조명 (Perspectives...
경제학 강의 (K. 빅셀 지음, 오근엽 옮김) 1999-10-10
세부분류 : 사회일반
작성일 : 08.01.12
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경제학 강의 (Lectures on P...
 
해양환경어업론(이상고, 장창익 지음) 1999-9-30
세부분류 : 자연일반
작성일 : 08.01.12
조회 : 3498
해양환경어업론=>"본문보기&구매...
 
한국사회의 계급연구-양장 (신행철, 양춘, 정대연, 김석준, 김진영 외) 1999-9-30, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 사회일반
작성일 : 08.01.12
조회 : 3638
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한국사회의 계급연구-반양장 (신행철, 양춘, 정대연, 김석준, 김진영 외) 2000-3-15, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 사회일반
작성일 : 08.01.12
조회 : 3485
한국사회의 계급연구 (반양장)=>...
 
영어전통문법론 (이환묵) 1999-9-10, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.12
조회 : 4193
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의미와 콘텍스트(J. 탈리 지음, 유종선 옮김) 1999-8-30
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.08
조회 : 4222
의미와 콘텍스트 (Meaning and...
함수미분방정식론(하기식 지음) 1999-7-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 자연일반
작성일 : 08.01.08
조회 : 4437
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조선과 유구 (히우봉, 손승철, 이훈, 민덕기, 정성일) 1999-7-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.08
조회 : 4084
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신뢰성 분석(배도선, 전영록 지음) 1999-7-20
세부분류 : 자연일반
작성일 : 08.01.07
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텍스트 이론-양장 (고영근 지음) 1999-7-5, ''2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.07
조회 : 3876
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텍스트 이론 -반양장 (고영근 지음) 1999-10-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 08.01.07
조회 : 3729
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