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 운영자 2008-01-07 09:50:37 | 조회 : 3698
제      목  텍스트 이론 -반양장 (고영근 지음) 1999-10-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
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텍스트 이론 (반양장)  =>"본문보기&구매하기"
저자 : 고영근
ISBN : 89-88791-36-3
반양장 1999-10-20
456 페이지 17,000원


▶저자소개

고영근  
서울대학교 국문학과 및 동대학원 졸
한국언어학회 부회장, 주시경연구소 간사장,
텍스트언어학회 회장, 구결학회 회장 역임
현재 서울대학교 국문학과 교수
저서 『중세국어의 사상과 서법』『우리말의 총체서술과 문법체계』『최현배의 학문과 사상』
       『국어문법론』『표준국어문법론』(공저) 외 다수


▶책의 내용

* 오늘날 한국 인문학의 화두로서 "탈식민주의적 새로운 글쓰기"를 지적할 수 있는데, 저자는 이를 위한 하나의 대안을 제시하고 있다. 저자는 서구의 텍스트이론을 면밀히 공부해서 충분히 소화시킨 후 중국·한국학계에서 이러한 학문이론이 시원형태로나마 이미 존재하고 있었음을 밝히고 있다. 이 점을 이 책의 중요한 가치로서 평가할 수 있는데, 곧 남의 학문이 어떻게 우리 학문에 기여할 수 있는가 하는 구체적 예시를 이 책이 보여주기 때문이다.

* 저자는 9개장에 걸쳐 주로 한국을 포함한 동양의 텍스트 자료를 중심으로 텍스트 이론에 관련된 크고 작은 문제를 검토하였다. 먼저 제1장에서는 텍스트 이론이라는 개념을 경쟁관계에 있는 텍스트화, 텍스트 언어학 등의 용어들과 대비해서 분명하게 규정하고 난 뒤에 기초학문으로서의 기호학과 언어학 및 기타 학제적 관계에 있는 여러 학문들과의 연관성을 규명해서 텍스트 이론의 위상을 올렸다.

* 제2장에서는 텍스트 연구의 흐름과 움직임을 고루 반영하고 있다. 곧 텍스트 이론이 고대로부터 현대에 이르기까지 걸어온 발자취를 더듬고 현대의 움직임을 나라에 따라 살피되 학파적 특성도 고려하였다. 저자는 한국의 고전시학 및 훈고학에서 우리 선인들이 그 나름대로 텍스트 이론을 전개할 수 있는 바탕을 마련해 놓고 있음을 지적하고 있다. 특히 근대 이후 주시경의 연구가 오늘날 텍스트 이론의 선구가 될 수 있음을 시사하고 있다.

* 제3장에서는 텍스트 이론의 상위학문이 기호학이라는 명제를 확인한다는 취지에서 한국인 나름의 기호학 이론을 세운 주시경의 기호이론을 현대 서양의 기호학과 접합시킴으로써 한국적인 텍스트 이론을 전개할 수 있는 바탕을 마련하였다.

* 제4장에서는 어학과 문학을 연결시킬 수 있는 공통과제를 부각시켰고, 제5장에서는 텍스트 형성에서 가장 중요한 개념인 응결성과 응집성의 문제를 집중적으로 거론하였다. 제6장에서는 텍스트의 생성과 구조를 분석하는 문제를 다루었으며, 제7장에서는 화행이론이 텍스트기능과 맺고 있는 상관성을 검토한 후에 이를 기초로 텍스트를 유형화하는 이론적 근거를 제시하였다.

* 제8장은 본 논저에서 가장 빛나는 부분으로서 어학과 문학이 어떻게 접목될 수 있는가를, 유럽에서 자생한 텍스트 이론의 분석기술을 한국텍스트에 원용함으로써 분명히 보여주고 있다. 또한 저자는 텍스트 이론이 기여하는 응용분야로서 언어교수법, 번역 등을 구체적 실례로 제시하였다. 이 외에도 자연언어처리, 컴퓨터학, 옛문헌 해독과 암호 풀이, 정신분석학과 상담심리학, 논리학, 수학 등의 자연과학에도 넓게 응용될 가능성이 있음을 시사하였다.

* 끝으로 저자는 참고문헌에 280여 편의 논저를 소개하였다. 특히 한국어문학계의 연구업적은 하나도 빠짐없이 등재되어 있다고 할 정도이다. 이러한 저자의 성실한 참고문헌 소개는 서구의 텍스트 이론이 한국어문학계에 어떻게 수용되어 있는가 하는 문제를 밝혀준다. 이 점은 저자의 집필의도가 단순한 서구의 텍스트 이론 소개에 있는 것이 아니라 그것이 어떻게 한국어문학계에 수용되어서 한국학계의 창조적 발전에 기여할 수 있는가에 있었음을 상기시켜 준다.


▶목차

텍스트 연구의 흐름과 움직임
텍스트이론의 기호학적 근거
텍스트기호론과 통합적 언어문학론의 전개
텍스트 형성에 있어서 응결성과
응집성의 문제
텍스트의 생성과 구조의 분석
텍스트의 기능과 텍스트 유형
한국 텍스트의 분석 실례


▶미리보기

머리말

요즘 한국의 언어문학계와 기호학계에서는 텍스트(Text)란 말이 널리 쓰이고 있다. 텍스트란 도대체 무슨 뜻을 지니고 있을까. 이 말은 '직물'이나 '조직'을 뜻하는 라틴어에 그 기원을 두고 있다. 대체로 텍스트는 사람의 의도적인 언어표현이나 언어로 옮길 수 있는 기호로 정의될 수 있다. 이런 의미의 텍스트에는 길고 짧은 일상발화를 비롯하여 문학작품, 문서, 영상매체가 포괄된다. 텍스트를 연구대상으로 삼는 학문을 "텍스트이론"(흔히 텍스트언어학)이라 부른다. 텍스트이론은 가까이는 인문과학과 사회과학을 통합할 수 있고, 시야를 넓히면 자연과학까지도 그 영역 안에 아우를 수 있다. 텍스트이론은 위로는 기호학을 떠받치고 있고 아래로는 언어학을 바닥에 깔고 있으면서 인지과학, 인문과학, 사회과학 등의 이웃학문과 넘나드는 강한 학제성을 띠는, 일종의 통합학문이다.

지은이가 텍스트이론에 흥미를 갖게 된 것은 1976년 겨울이었던 것으로 기억한다. 당시 지은이는 훔볼트 재단(Alexander von Humboldt- Stiftung)의 초청을 받아 독일 보훔 대학교(Ruhr-Universitt Bochum)에 연구의 근거를 마련한 바 있다. 동아학부 한국학과 주임교수였던 레빈(B. Lewin) 선생과 조수였던 사세(W. Sasse) 박사를 통하여 독일이 대외적으로 내 놓을 수 있는 언어이론이 텍스트이론 내지 텍스트언어학이라는 사실을 알고 독어독문학과의 하르베크(R. Harweg) 교수의 세미나에 참여하면서 이 분야에 적극적인 관심을 기울인 바 있다. 텍스트언어학에 대하여는 이미 1971년 한글학회 창립 50주년 기념행사에 참석하여 강연을 한 튀빙겐(Tbingen) 대학교의 코세리우(E. Coseriu) 교수를 통하여 그 얼개를 짐작은 하고 있었으나, 이 학문의 본 고장인 독일에 와서 이를 피부로 접할 수 있게 되어 지은이로서는 여간 큰 행운이 아니었다.

한국은 오래 전부터 개별언어학은 일반언어학이라는 선학(先學)들의 가르침 때문인지 어문학과, 특히 국어국문학과의 경우, 상급학년부터 전공이 분리되고 대학원에 가서는 각방 거처를 하는 일이 관례화되어 있어서 어학과 문학과의 장벽이 여간 두텁지 않은 실정에 놓여 있다. 한 해 남짓 그 곳에 머물며 익힌 바로는 텍스트이론이라면 어문학을 연계(連繫)시킬 수 있음은 물론, "언어문학"이라는 독자적인 분야의 창출도 가능하지 않겠느냐는 기대를 가졌으며, 돌아와서도 이 이론을 한국어와 한국문학작품의 분석에 응용하기도 하고 학생들에게 관련 논저를 읽히고 논문을 쓰도록 권유하였다. 그 사이 몇 번 독일을 방문할 때마다 관련 저술을 모으고 전문가들과 만나 텍스트이론의 문제점과 전망 등을 폭넓게 논의하기도 하였다.

그러다가 1991년에 대우재단으로부터 <텍스트이론>이라는 단행본을 쓸 수 있는 혜택을 받게 되었고, 이것이 계기가 되어 뜻을 같이하는 몇몇 독어학자들과 국어학자들의 도움을 입어 "텍스트연구회"(나중에 "한국텍스트언어학회"로 바뀜)를 창립하여, 한 달에 한 번씩 발표회를 가지면서 텍스트이론의 수용과 한국자료에의 적용문제를 진지하게 토론하였다. 특히 이난희(이화여대), 임환재(고려대), 이광숙(서울대), 장경희(한양대), 김흥수(국민대), 이성만(배재대) 등 여러분들이 많은 도움을 주셨다. 이 과정에서 김태옥 교수(서강대), 미주에서 활약하시는 주신자(텍사스), 이효상(인디애나) 박사의 도움도 적지 않았다. 이 책을 준비하면서 지은이는 문학전공자들과도 끊임없는 접촉을 가져 왔다. 매주 일요일 도봉산을 오르면서 조동일(서울대), 오양호(인천대), 윤동재(시인), 김헌선(경기대) 선생 등과 함께 문예학 일반과 한국문학 전반에 대하여 토론도 하고 많은 정보를 교환하였다. 이 책을 집필하는 단계에서는 차봉희(한신대), 우한용(서울대), 박여성(제주대) 등 세 분과 "대청어문학모임"을 만들어 텍스트이론과 현대문예학의 제반 동향을 점검하고 이를 한국문학작품의 분석에 응용하는 문제에 대하여 토론을 거듭하였다.

이 책은 서양의 텍스트이론을 받아들이되, 멀리는 동양의 훈고학(訓考學)과 고전적인 시학을 밑거름으로 삼고, 가까이는 주시경 선생의 "의미해석이론"과 이희승 선생의 "문학감상이론"을 축(軸)으로 삼아 동서양의 인식을 통합하는 방식을 택하였다. 이른바 "창조학"의 문턱으로 들어선다고나 할까. 부제를 "언어문학통합론의 이론과 실제"라 붙인 것은 이 책의 중요한 목표가 현재 한 집안에서 각방거처를 하고 있는 어학과 문학이 학부에서부터 대학원과정에 이르기까지 합방거처를 할 수 있는 이론적 근거를 제시하고 실천적 문제의 해결에 공헌한다는 사실을 중시하였기 때문이다. 이 책에서는 텍스트이론의 중요한 과제로 떠오르고 있는 텍스트의 생산과 수용 및 대화분석에 관련되는 문제를 적극적으로 다루지 못하였다. 지은이의 능력이 이들 분야에 아직 미치지 못한 점도 있지마는 이 방면에 대한 기초연구가 아직도 걸음마 단계를 벗어나지 못하고 있다는 사실을 감안하였기 때문이다.

이 책은 모두 9장으로 편성되어 있다. 제1장에는 텍스트의 뜻매김을 비롯하여 텍스트이론의 위상과 그것이 이웃학문과 맺는 관계를 다루었다. 제2장에서는 텍스트연구의 흐름을 서양의 고대로부터 현대에 이르기까지 훑고, 다시 눈을 동양 쪽으로 돌려 중국고대와 한국중세의 훈고학과 시학에 스며 있는 텍스트이론의 지식을 거두어들이면서 동서양의 텍스트이론을 통합하는 방식의 연구사를 엮었다. 제3장에서는 텍스트이론의 메타학문인 기호학과의 관계를 탐색하였다. 이러한 과정에서 한국인 나름의 기호학을 창도한 주시경 선생의 "의미해석이론"이 바로 현대 텍스트이론의 메타이론이 될 수 있음도 밝힐 수 있었다. 제4장에서는 이희승 선생의 "문학감상이론"을 축으로 하되, 주시경 선생의 의미해석이론과 통합하는 관점에서 어학과 문학을 묶는 통합적 언어문학론을 전개하였다. 두 선학들의 의미해석이론과 문학감상이론은 현대기호학과 자연스럽게 연결될 수 있으며, 이는 동시에 현대의 언어문학이 걸어가고 있는 방향과 그렇게 멀지 않음을 확인하였다. 제5장에서는 텍스트 성의 표리(表裏)를 이루는 응결성(凝結性)과 응집성(凝集性)의 문제를 포괄적으로 다루었다. 제6장에서는 미시적 관점에서 텍스트의 생성과 구조를 분석하는 문제를 논의하였다. 제7장에서는 거시적 관점에서 화행론(話行論)에 기반을 둔 텍스트의 기능과 이를 유형화하는 문제를 건드리면서 한국을 비롯한 고대동양의 텍스트와 한국의 역대텍스트를 유형화하는 문제를 다루었다. 제8장에서는 한국의 예와 이제의 대표적인 텍스트를 분석하는 문제를 다루어 책을 마무리하였다. 제9장에서는 책 전체의 내용을 휘갑하고 텍스트이론의 응용분야와 그것이 걸어 나가야 할 방향을 제시하였다.

오늘 이 정도의 책자가 나오기까지 지은이는 많은 사람들의 도움을 입었다. 무엇보다도 거친 원고를 읽어 가면서 잘못된 곳을 낱낱이 밝혀 주고 과분한 찬사를 아끼지 않은 익명(匿名)의 심사위원에게 고마움을 표한다. 지은이의 주변에서 텍스트이론이나 한국문학을 공부하는 박금자, 이희자, 김영욱, 장소원, 고성환, 신지연, 윤석민, 유준필, 박진호 등의 후학들이 원고를 검토하면서 많은 문제점을 지적해 주셨다. 한국현대시론을 전공하는 신범순 교수(서울대)의 조언도 큰 도움이 되었다. 언어심리학 전공의 조명한 교수(서울대)와의 의견교환은 이 책의 골격을 짜는 데 많은 도움을 받았다. 그리고 서승환, 홍석준, 이안구 세 사람은 완성고를 읽으면서 잘못된 곳을 많이 지적하여 주었다. 이 밖에도 지은이는 많은 분들의 도움을 입었다. 이런 분들은 보충설명에서 방명(芳名)을 밝혀 두었다. 지난 10여 년 동안 "국어화용론"과 "한국텍스트언어학특강"에 참여하면서 도움말을 베풀어 준 서울대학교 국어국문학과 대학원학생들의 힘도 적지 않았다. 이들은 텍스트이론의 이론적 바탕을 닦는 데 많은 힘을 덜어 주었다. 그리고 지난 3년 동안 "한국문학작품과 텍스트분석"(교양강좌)에 참여하면서 질의와 토론에 응해 준 서울대학교 전 계열 학부생들의 도움 또한 적지 않았다. 이들은 텍스트이론의 실천적 문제의 해결에 공헌한 바 많다.

이 책은 원래 2년 안에 끝내기로 되어 있었다. 외국이론의 단순한 소개의 단계를 넘어서 한국의 텍스트자료를 중심으로 한 서술방식을 택하게 되니 세 갑절 이상의 시간이 소요되었다. 그리고 한국을 비롯한 동양의 텍스트이론적 사고를 서양의 텍스트이론과 통합하게 되니 자연히 더딜 수밖에 없었다. 미국과 일본의 텍스트 연구동향을 살펴볼 수 있도록 재정적 도움을 주고 독촉의 굴레를 씌워 주지 않은 대우재단 당국에 먼저 고마운 인사를 드린다. 지난 20여 년 동안 지은이를 여러 차례 불러 연구의 기회를 주고 관련 도서를 기증하여 준 훔볼트재단의 배려도 적지 않았다. 지난 1991년 한국을 방문하여 한국의 텍스트언어학 발전에 중요한 동기를 마련해 준 바 있고, 20여 년 동안 우의(友誼)를 다지면서 지은이에게 관련정보를 그 때마다 제공하여 주신 하르베크 선생께 마지막으로 고마운 인사를 드리는 바이다.

1999년 5월
지은이 적음

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한국의 전통민가 (반양장) (주남철 지음) 2000-2-10
세부분류 : 인문일반
작성일 : 07.12.27
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두보와 이백 (이병주 지음) 1999-4-10
세부분류 : 인문일반
작성일 : 07.12.27
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한중관계사 II (김한규 지음) 1999-4-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 07.12.27
조회 : 3471
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한중관계사 I (김한규 지음) 1999-4-20, 2002년 "학술원 선정 우수학술도서"
세부분류 : 인문일반
작성일 : 07.12.27
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